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皇家88娱乐官方网站-关于五行中金性人的修行与健康

时间:2020-01-11 15:01:07
[摘要] 为什么我们要学习王凤仪老善人关于五性人的理论,就是要去修德,去实现天性的圆满。凡具有此类特性的事物和现象,均可归属于金。金性人的面相与身形特征是:面形长方,色偏白,颧稍高,唇薄齿利,须髭不密,齿白唇红。金性人的语言与精神特征是:举止轻灵,气度活泼,说话声音响亮。心中常存他人的好处,自然会生出义气来,才能与人溶为一体。

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皇家88娱乐官方网站,人生在世,就是修德修行的过程,就是化禀性,去习性,圆满天性的过程。为什么我们要学习王凤仪老善人关于五性人的理论,就是要去修德,去实现天性的圆满。

一、关于金

金曰从革。引申为金有变革、禁制、肃杀、敛降、洁净等特性。凡具有此类特性的事物和现象,均可归属于金。中医认为自然界和人体属于金行的归类中,商音为金,白色为金,辛味为金,秋季为金,五化为收,五气为燥,在液为涕,开窍于鼻,在志为悲,在体合皮,其华在毛,五声为哭,变动为咳。在脏腑则肺与大肠属金。

二、金性人的形象特征

人体个体在身心特质上凡是体现出沉降、肃杀、收敛等性质即属金性人。

《内经》言:“金形之人,比于上商,似于白帝。其为人方面,白色,小头,小肩背,小腹,小手足,如骨发踵外,骨轻,身清廉,急心,静悍,善为吏。能秋冬不能春夏,春夏感而病生,手太阴敦敦然。”金之体为方,金之色为白。金体沉重而不浮大,所以金性之人小头、小肩背、小腹、小手足。

金性人的面相与身形特征是:面形长方,色偏白,颧稍高,唇薄齿利,须髭不密,齿白唇红。上停宽广,中下停丰腴而厚实,形成一个长方型,下停两腮稍鼓起。整个脸呈小方形,又称“小国字脸”。身段苗条,眉清目秀。

金性人的语言与精神特征是:举止轻灵,气度活泼,说话声音响亮。生气时面色苍白。

三、阴金与阳金的心理特征

金性分阳金阴金,形同,而气质清浊随心性变化。

一则,阴金的心理特征

阴金性多虚假,好分辩,喜变更,虚妄不实,好冷笑,习于谄媚。更为甚者,残忍嫉妒,巧言令色,笑里藏刀。妒功害能,掩人善行,喜闻人过,好言人短,刻薄寡恩,得权在位,便能乱世,凶奸之徒,多由此出。在家庭,则父子责善,夫妻寡义,分崩离析。

阴金多恼,恼的表现:

1.对环境不满意,但又难以摆脱的心理状态。

2.看不上的人,还躲不开;孤芳自赏,“患人之不己知”。

3.琐事缠身,哓哓不休;或事不遂心,说不出,道不明,处于自我折磨的心境。

4.处事虚伪,但又露了破绽时的心情。

5.恼的特点:多出于嫉妒,好表现小动作。

阴金内存,好恼伤肺,气喘咳嗽,咯血,甚则肺痨、肺癌以及各种肺经疾病,这便是受阴金之害。

金气太过,人体属金的系统会出现阳证、热证和实证,临床表现出阳热亢旺或实证的表现,如痰湿壅肺、肺气上逆、大肠实热等;金气不及,人体属金的系统会出现阴证、虚证、寒证,出现虚弱不足的表现,如肺气虚、肺阴虚等。

要想愈病,必须化阴金为阳金,生出义气,遇事多想人之好处。

二则,阳金的心理特征

阳金即是真金,主义气,性豪爽,大度,善交际,善言谈,善交际,活泼开朗,敏捷果断,取人之长,知过必改。危难不避,劳怨弗辞,见义勇为,见得思义。所以王凤仪老善人说:“金是分清的。”善于判别善恶是非真伪。

阳金的核心是一个“义”字。古人注释:“义者,宜也。”即应当的意思。孟子说:“仁,人心也;义,人路也。”意思是说仁是人之本心;义是人之正路。善恶、是非、真伪,都是用义字来判断。义的另一个含义是“义气”,即为了他人,或公益而牺牲自己的利益。古人极赞有大义的英雄豪杰,称为“大义参天”。可见仁人义士的形象在人们的心目中是何等崇高!

义的精神实质是“无我”,放弃小我,而成就大我。历史上“舍身取义”者,不乏其人。义与仁字或忠字常常连用,称“仁义”或“忠义”。具有此种高风亮节的人,可谓人类中之精英。

具有阳金性的人,在处理人际关系时,善于取人之长,王凤仪老善人说:“找好处是真金。”心中常存他人的好处,自然会生出义气来,才能与人溶为一体。否则常存他人的缺点,便是集聚阴气,不仅徒增烦恼,且有害身心健康。老子说:“善者吾善之,不善者吾亦善之,德善矣。”意思是说,你善良我用善良之心对待你,你不善良,我也以善良之心对待你,这样,我的德性就增长了。其实,不仅从好人身上找出好处,更要从劣人身上找出好处来,这正是拨阴取阳,以义用事。

四、如何化阴水为阳水

一则,找人好处。

阴金的根子是“分辩心”。好计较小事,过分地着意利害得失。更为严重的是不愿意让人指责缺点,常常进行辩白。它与辨别是非,分清善恶的心理是不同的。分辩心是一种不老实的表现,不愿暴露自己的过错,为掩盖缺点而进行分辩。不论对谁,都不能推心置腹。这种心理在某些人身上是根深蒂固的,习惯把责任和过错推到别人身上。由于这种心理的发展,便可产生说谎、嫉妒、虚伪、欺骗,甚至出现奸诈、凶狠等等恶劣行径。

可以说,分辩心是人我溶为一体的死敌。分辩心是自私心膨胀的产物,其深层常常包藏着祸心,发作起来,危害极大。有时外面伪装的很巧妙,不易被人们识破。

琐碎、好叨咕的人是分辩心的异化状态,由于好看别人不对(看不见自己的不对)的心理发展变化而形成的。

欲变阴金为阳金,必须从分辩心的萌芽时期下功夫,多找人的好处,否则待到成熟之后,才想改变就困难了。

二则,去嫉妒,去恼。

阴金之人好恼。恼的根源是不能正确的给自己定位,如果具有众生平等之心,周围的环境与我相称,又怎会对环境不满意:所遇之人与我平等,又岂会看不上别人;所遇之事与我相应,又岂会不遂心?!总之,恼的产生是在处理自己与周围的事与人的关系时,没有做到以“平常心”对待,所以恼多出于嫉妒的心理。恼则伤肺,肺伤即容易“肺痨、肺痈、肺结核,痰喘咳嗽”等病症。

五、五行主病部位

五行主病各有部位,王凤仪老善人有过概括的说明;“上焦的病,多半是火,下焦的病多半是寒,左右的病多半是金木犯病,中央的病多半是土性犯病。”

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